ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ГЕРМОГЕНА
Приход Святого Гермогена
Расположенный на авеню Клот-Бей, 100, в 8-м округе Марселя, приход св. Эрмогена был основан в 1930-х годах русскими эмигрантами, которых революция 1917 года отбросила далеко от родины.
Контекст
В отличие от Ниццы, Канн или Ментона, которые в 19 веке были очень популярными курортами для русского и английского высшего общества, Марсель был портом, где иностранные туристы останавливались только транзитом для других направлений. Кроме того, в начале 20 века здесь не было ни одного русского культового сооружения, тогда как греческие купцы, обосновавшиеся в городе в начале 19 века, основали в 1834 году Греческую православную церковь Успения Пресвятой Богородицы, первую Православная церковь во Франции.
Прибывшие в Марсель русские — это часть населения, собравшегося во время гражданской войны в Крыму, последнем оплоте Белой армии под командованием генерала Врангеля. В Севастополе было воссоздано Морское училище Санкт-Петербурга, члены которого, воспитанники и морские офицеры, бежали от революции. В ноябре 1920 года, когда угроза со стороны Красной Армии возросла, генерал Врангель принял решение об эвакуации Крыма. Через три дня на 126 катерах всех тоннажей погрузить десант, семьи солдат, гражданское население портов Крыма и всех членов Севастопольского Морского училища. Условия эвакуации ужасны, корабли перегружены, намного выше их возможностей. Всего в Константинополь добирается около 150 000 человек.
В оккупированном союзниками Константинополе беженцам представились разные судьбы: 3000 солдат вступили в Иностранный легион; 32 000 уезжают в балканские страны; 33 корабля достигают Бизерты, где принимают 5400 гражданских беженцев. Тех, кто остался в Константинополе, раскидали по лагерям на островахЛемнос и Галлиполи.
Поселение беженцев в Марселе
Несколько сотен этих эмигрантов из Крыма прибыли в Марсель в апреле 1921 года на корабле «Рион». В порту уже стояли другие суда русского торгового флота, ожидавшие решения властей по их судьбе. На одном из таких кораблей («Император Николай I») была часовня, в которой служил отец Пьер Брилев, брат капитана.
Гражданские российские беженцы приветствуются в лагере Виктора Гюго, созданном французским Красным Крестом на пустыре возле вокзала Сент-Чарльз.
В 1923 году в лагере находилось около 600 человек.
Митрополит Евлогий разрешил создать в лагере молельню и назначил для ее обслуживания отца Авенира Дьякова. В своих воспоминаниях митрополит Евлогий рассказывает: «В одной из казарм была устроена очень скромная церковь; ветер свистел сквозь щели в стенах. Иногда видели, как входили собаки. Однажды ночью мистраль дул так сильно, что казарма, в которой жил священник, рухнула, как карточный домик. Отец Авенир проснулся; над головой он видел только небо и падающий дождь». [«Путь моей жизни» с.413]
Когда город Марсель решил упразднить лагерь, русские поселились в городе, и община арендовала помещения для церкви и священника.
Создание прихода;
Именно тогда был создан приход святого Ермогена. Община избрала своим защитником этого патриарха, который в самый неспокойный период «Смутного времени» (начало 27 века) мужественно защищал православную веру перед лицом всех политических и военных агрессий, которым подвергалась Россия. Он был канонизирован в 1913 году, незадолго до того, как разразился катаклизм великой войны и революции. Возможно, у марсельских эмигрантов было ощущение, что они пережили исторический момент, сравнимый с бурными годами царствования Бориса Годунова. Так они отдали свой приход под покровительство святого, который непременно прошел через все человеческие испытания, поддерживаемый силой своей веры.
Приход разместился в небольшом здании, расположенном на окраине Борельского парка, принадлежащего городу. Это старинный придел, который первые прихожане сами переоборудовали в церковь, построив небольшую луковицу, увенчанную крестом, внутренний купол, иконостас, отделяющий неф от святилища… священника. Имея ограниченные ресурсы, но с большой самоотдачей, прихожане работали, чтобы содержать эту небольшую церковь.
В 1934 году, когда король Югославии Александр I был убит в Марселе (убит одновременно с Луи Барту, министром иностранных дел Франции при нападении на Канебьер), югославские власти установили в церкви памятник в память об Александре. I, большая икона, изображающая святых Александра Невского и святого Андрея, покровителей короля и дома Сербии.
Во время Второй мировой войны здание было реквизировано немецкой армией. Вернувшись к богослужению после войны, церковь непрерывно содержалась верующими. Когда, по кончине отца Леонида Любимова, в 1963 году не стало постоянного священника, храм обслуживал клир Ниццкого собора.
Текущая ситуация
Рукоположенный в 1982 году, отец Иоанн Гейт был назначен настоятелем прихода архиепископом Жоржем (Вагнером). Сообщество тогда состояло примерно из пятнадцати «выживших» поколения основателей. Ставя себя в преемственность этого наследия, из уважения к старшим и русской традиции, но открываясь современным и местным реалиям, отец Иоанн предложил праздновать каждое воскресенье, чередуя русский и французский языки.
Регулярные празднования позволили сообществу расти и разнообразиться, объединяя жителей Запада, чей личный путь привел их к Православию, а также новых иммигрантов из разных стран Центральной и Восточной Европы (России, Украины, Грузии, Беларуси, Молдовы...)
Отныне литургия совершается каждое воскресенье на двух языках, французском и русском, чтобы обеспечить участие наибольшего числа людей. Всенощные в основном совершаются накануне больших праздников. Катехизацию детей обеспечивает «матушка» Анна-Мария при содействии матерей, взрослых — отец Жан, также на двух языках попеременно.
Следует отметить, что церковь св. Ермогена получила неоценимый вклад двух иконописцев (Элизабет Хериард и Анны Леверт), которые создали фрески и несколько больших икон, а также два больших креста.
Святой Ермоген
(отмечается 17 февраля)
Тропарь святого Ермогена глас 4
Святой епископ и чудотворец Гермоген
вы кормили свой народ словом Божьим
и чтобы он мог жить в полноте веры
ты согласился голодать.
Дай нам жаждать Бога живого,
его слова, его чаши и братского участия.
Так мы воздаем славу единому Богу в трех лицах.
Память святого ЕРМОГЕНА,
Патриарх Московский и всея Руси
Истоки
Родившийся в 1530 году в скромной семье на Вологодчине, святой Ермоген воспитывался в небольшом Спасо-Преображенском монастыре, недавно основанном в Казани преподобным Варсонофом Тверским. Став мирским священником в приходе святителя Николая, он стал свидетелем чудесного явления иконы Божией Матери и смог подержать ее в руках.
Митрополит Казанский
Через несколько лет, после смерти жены, он стал монахом, а затем игуменом Спасо-Преображенского монастыря, который прославил. В 1589 году он был рукоположен в митрополита Казанского и продолжил дело обращения татар, начатое его предшественником святителем Гурием. С большим трудом своей проповедью и своими сочинениями он боролся за искоренение языческих обычаев своего народа и за то, чтобы новообращенные не соблазнились материальными интересами и не присоединились к исламу, католицизму или протестантизму. Он также проявил большое усердие к почтинию памяти мучеников и святых архиереев, освятивших перед ним землю Казанскую своей кровью и своими евангельскими делами. Наделенный большим литературным талантом и считавшийся одним из образованнейших людей своего времени, он писал жития святых, богословские трактаты в защиту Православия, просвещал народ на пути следования в это Смутное время (1605-1613 гг.). ), благодаря обширной и богатой переписке.
Смерть Бориса Годунова (1598–1605) действительно привела к серьезному кризису престолонаследия в Российском царстве, что открыло поле для оппортунистов и интриганов. В 1605 году Дмитрий, предполагаемый сын Ивана Грозного, узурпировал титул царя и решил жениться на польской католической принцессе. Вызванный в Москву с другими епископами, Гермоген был единственным, кто выступил против этого проекта во имя православной веры. Поэтому он был свергнут и заключен в тюрьму до смерти узурпатора в следующем году.
Патриарх России
По вступлении на престол князя Василия и после низложения лжепатриарха Игнатия Гермоген был возведен в патриаршее достоинство. Как только он оказался на месте, он восстановил сгоревшую в Москве типографию и начал издание богослужебных книг, исправленных им с греческих оригиналов и печатанием которых он сам руководил. Несмотря на преклонный возраст (70 лет), он тогда проявил горячее рвение к поддержке православия и большую энергию к защите прав законного государя. Взять на себя такое обвинение во времена политических перемен поляков и литовцев и пропаганды иезуитов означало выбрать не почести, а крест и мученичество. С первых месяцев своего патриаршества Гермоген должен был всеми силами поддерживать царя Василия против войск Болотникова, осаждавших Москву. Патриарх собрал народ, приказал соблюдать трехдневный пост и, благодаря его энцикликам, разосланным в разные города, пришли отряды верных патриотов, чтобы изгнать бунтовщиков.
Едва только было отпраздновано торжественное примирение народа с законным царем, как другой узурпатор, тоже по имени Димитрий, при поддержке поляков осадил Москву, обещая большие выгоды всем, кто присоединится к нему. Несмотря на увещевания святого патриарха, повстанцам удалось добиться отречения царя (июль 1610 г.). Воспользовавшись этой ситуацией и при поддержке некоторых дворян, король Польши затем предложил москвичам избрать его сына царем, пообещав, что он позже перейдет из католицизма в православие. Но Гермоген, поняв, что это обманчивое обещание, потребовал предварительного обращения князя, крещением, до возведения его на русский престол, несмотря на угрозы смертью, которые высказывались ему польскими эмиссарами. Он снова написал настоятельное обращение ко всем городам русским, чтобы они пришли на защиту столицы, отныне занятой восставшими и поляками. В Вербное воскресенье 1611 г. Патриарх по обыкновению совершил крестный ход верхом на осле, пройдя перед неприятельскими войсками и орудиями. Во время Страстной недели они почти полностью уничтожили город огнем, арестовали Патриарха и бросили его в темницу, снова поставив на его место оппортуниста Игнатия.
Поскольку большое русское войско готовилось к осаде Москвы, Гермоген, вытащенный из темницы и приказанный отправить обратно, оставался непреклонным. Однако эта попытка отдать город не удалась из-за разделения русских, и когда в Нижнем Новгороде удалось собрать новое войско, святой Ермоген нашел способ послать им послание, призывая их оставаться едиными для блага. причина. . В этом письме, посланном тайно войску и народу, он писал: «Если ты пострадаешь за веру, то Бог простит тебе и простит твои грехи в этой жизни и в будущей. Чем ближе подходили к городу русские войска, тем суровее становилось его заточение. Наконец, он умер от голода и жажды в страшной темнице, куда был заточен, 17 февраля 1611 года, за десять дней до освобождения Москвы.
Святой и чудотворец
При патриархе Никоне (1633 г.) его святые мощи, сохранившиеся нетленными, были положены в Успенском соборе. Они были предметом большого народного почитания задолго до ее официальной канонизации в 1913 году, и многочисленные чудеса подтверждали ее благоволение к Богу и действенность ее заступничества за русский народ.
Молитвами Твоих святых,
Господи Иисусе Христе, помилуй нас.
Аминь